Manual de zoología fantástica
Borges, Jorge Luis y Margarita Guerrero
ISBN: 9789681604042 | Clave FCE: 014125R
Los autores recurren a las descripciones mágicas en las que lo fantástico adquiere autenticidad a través de las experiencias literarias, filosóficas y aun teológicas de textos bíblicos, chinos e hindúes, de escritores medievales y renacentistas, así como los sueños de poetas y novelistas modernos.
| Presentación: | RUSTICO |
|---|---|
| Peso | 0.14 kg |
| Idioma | ESPAÑOL |
| Idioma original | ESPAÑOL |
| Editorial | FONDO DE CULTURA ECONÓMICA (FCE) |
| Año de edición | 1966 |
| Colección | BREVIARIOS |
| Área temática | LITERATURA |
Jorge Luis Borges y Margarita Guerrero
Manual de zoología fantástica 2ª ed. - - México : FCE, 1966.
160 pp.: ilus.; 17 x 11 cm, Colección BREVIARIOS
1.Literatura Argentina
Escritor argentino, nació en Buenos Aires en 1899; murió en Ginebra, Suiza en 1986. A partir de los años 60, cuando aparecen las primeras traducciones de Borges al inglés (Ficciones y Labyrin ths fueron publicados en 1962), hasta bien entrados los años setenta, la obra narrativa de Borges representa una fuerza dominante en el mundo contemporáneo de las letras. En 1967, John Barth lo define como ""uno de los viejos maestros de la ficción del siglo XX"". Dos años antes en 1965, John Updike vio en su obra ""una respuesta al estancamiento de la narrativa norteamericano decía en el New York Times Book Review que un segmento muy importante de la ficción norteamericana escrita en los últimos tres años podía definirse como ""la fase borgena"" y un libro publicado en el mismo año (City of Words, 1971, de Tony Tanner) consideraba a Borges y a Nabokov como ""los dos escritores cuyas obras han tenido una poderosa influencia en la ficción norteamericana de las dos últimas décadas (1950-1970). La ficción de Borges, en suma, recorre los meandros del conocimiento humano y ejecuta un programa ya esbozado en 1939: ""Admitamos"" lo que todos los idealistas admiten: el carácter alucinatorio del mundo. Hagamos lo que ningún idealista ha hecho: busquemos irrealidades que confirmen ese carácter. Las encontraremos, creo, en las antinomias de Kant y en la dialéctica de ""Zenón"". La condición humana como experiencia del hombre de carne y hueso está casi ausente. ""Vida y muerte la han faltado a mi vida. De esa indigencia, mi laborioso amor por estas minucias"", escribió en 1932 en el prologó de Discusión. Puesto que su mundo narrativo proviene de los confines de su biblioteca personal, de los libros (y los libros son para Borges una gran parte de su experiencia humana más profunda), Borges ha atemperado ese lado intelectual y libresco de sus cuentos por medio de argumentos bellamente construidos, a través de elegantes simetrías y deslumbrantes imágenes de espejo. Recurriendo a ingeniosas y traviesas inversiones, ha promovido la ficción al rango de fantasías filosóficas y ha degradado la metafísica y la teología al rango de ficción. Su noción de la escritura como re escritura fascinó a estructuralistas y semiólogos. ""Pierre Menard"" se convirtió en una suerte de axioma de la intertextualidad. Sin conocer las teorías de los formalistas rusos, se adelantó a algunas de sus premisas. Por el virtuosismo de su estilo y el rigor de su prosa, la novela hispanoamericana contemporánea lo ve como su figura paterna.