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Octavio Paz mezcla biografía, historia, antropología y crítica literaria para hacer un retrato igual a Sor Juana Inés de la Cruz, considerada la primera escritora de habla hispana en América.

El talento y el dominio de Paz ofrecen una entrada a la realidad de la Nueva España, un territorio que se extiende desde el sur de los Estados Unidos hasta Mesoamérica (excluyendo la capitanía general de Guatemala), entre los siglos XVI y XIX. Este es el trasfondo histórico, necesario para comprender y apreciar el espíritu de Ser Juana, vanguardista y valiente, uno de los personajes más extraordinarios de la cultura de América.

La visión de Octavio Paz de Ser Juana Inés de la Cruz, Juana de Asbaje, su nombre secular, nos permite vislumbrar una fase en la historia de México poco conocida en Brasil, pero también poco estudiada por los mexicanos de nuestro tiempo. El virreinato católico de Nueva España, junto con el virreinato establecido en Perú, sirvió como la principal fuente de transferencia de riqueza a la metrópoli española durante casi trescientos años. Es un mundo cubierto por el barroco español y el sacrificio de los pueblos indígenas, lleno de dogmas y tradiciones, un mundo sincrético e injusto.

En cuatro partes, treinta capítulos y un apéndice, la lectura de Sor Juana Inés de la Cruz o Las trampas de la fe (FCE, México), ofrece un testimonio para comprender también el lugar de las mujeres a lo largo de la historia. La publicación de un libro sobre una monja poeta del siglo XVII es un tributo especial a las miles de mujeres que tuvieron que silenciar sus voces en las sociedades española, portuguesa e ibérica americana.